ساهموا في دعم الإعلام المستقل و الجريء!
ادعموا درج

إنان.م.بلاي

من البامية الى الجسد: تفكيك العنف ضد مجتمع الميم عين في العراق

تتعامل الجماعة مع الذكورة كموقع اجتماعي يحتاج إلى أداء وإثبات مستمر أمام الآخرين، تراقبه الجماعة…

الكوير العراق

جمهورية الخوف الجديدة… الجسد الكويري وحدود المواطنة في العراق

تحليل عبد الجبار يظهر أن البنى الأهلية لا تضم الأفراد وتستبعدهم/ن على أساس انتمائهم/ن فقط،…

الطفل كأداة خطابية: بين تجريم مجتمع الميم- عين وشرعنة اغتصاب القاصرات

إنّ الدولة التي تجرّم الوجود الكويري تحت مسمّى حماية الطفل، تمضي في تشريع قوانين تهدّد…

كوثر بشّار… عن “اللا” التي تبتلع حيوات النساء والفتيات في العراق

لم تُقتل طفلة، بحسب الرواية المتداولة، لأنها هربت. قُتلت لأن منظومة كاملة لم تحتمل أن…

سينمائية السلاح الوردي: عن إيران التي تحاول تسويق تمكينها للمرأة 

إذا كانت السلطة تعترف ضمنياً بهزيمتها الرمزية من خلال هذا العرض، فهل هذا يعني أن…

ضدّ الصمت القسري

يُطلب منّا أن نصمت عمّن يعدموننا بمحاكمات على الأرصفة، خشية أن يسمعنا من يحتلّ أرضنا…

اليسار الكويري الضائع بين الجنسانيّة ومحور المقاومة

غياب البديل ليس قانوناً طبيعياً، بل نتيجة تاريخ من القمع. لكن ذلك لا يجعل الاصطفاف…

العائلة البديلة: عن ضرورة النجاة التي تفكّكنا أيضاً

كانت النساء المثليات أقلّ استهدافاً طبّياً بالإيدز، وأحياناً أقلّ نبذاً عائلياً من الرجال المثليين، مُنحن…

التحرّش الجماعي في العراق: جريمة متوقّعة لا استثناء صادم

الوحشنة هنا توصيف أخلاقي فردي، وهو ما أزعج العيداني. أما العنف نفسه، الناتج من إفلات…

العراق: “من البلوكة إلى السجن” مجتمع الميم عين في يُقتل مرتين 

يبدو أن القانون الجديد إضافة إلى الهجمات المتزايدة على أفراد مجتمع “الميم عين” الذين يصورهم…